海王 4

星的夢想，可以說海王星的夢想是奠基在天王星的社會的碎片之上，因為海王星的能量絕對不會大到可以直接去跟封建的君王說〝我們來共產吧〞，因為海王星能量是比較passive的---水的能量、海王星的能量只能很慢地去銷融封建的力量，它沒有革命的力量，所以後來整個俄國的大革命還是靠天王星，共產主義是俄國大革命的理論基礎，不是俄國大革命行動的能量，靠著天王星才可以摧毀沙皇，可是靠的是海王星的理論基礎。海土時候的共產主義還有一個很重要的原因，宗教本身是木星的，所以在馬克斯發表重產主義宣言的時期---1848年，海王星被發現之後的兩年，時間上是非常巧合的；共產主義宣言本身有一個重要的理論---大肆抨擊宗教，因為馬克斯認為宗教是人民貧瘠的鴉片，因為有宗教才使得我們對於社會當中所有的不公不平，因為宗教講救濟，可是共產主義當中認為是不能救濟所有的民眾的---宗教的救濟沒有用；馬克斯自己一定不知道，可是從占星學的理論可以知道，馬克斯之所以批評宗教批評得那麼厲害，是因為海王星跟木星在搶飯碗，因為在早期的古典占星學當中，木星跟海王星是partner的關係---早期，雙魚跟人馬都歸木星管，所以早期希臘的占星學當中並沒有區分宗教跟神祕學的不同，在沒有區分宗教跟神祕學的不同的時代，其實神祕學就不見了，所以希臘時代不是一個神祕學很興盛的時代，除了柏拉圖有研究一點點之外，希臘非常好的哲學家比如柏拉圖、蘇格拉底，都不是神祕學派，因為事實上從美索不達米雅跟埃及以後，其實整個神祕學的火種就已經消失了，所以在很長的一段時間當中，西方一直沒有神祕學的傳統，一直到了19世紀之後，即使在文藝復興的時候神祕學也沒有復興，所以西方整個神祕學的復興從1846年之後開始，海王星進入人類的集體意識當中之後，從西方的觀點來講，神祕學開始復興。馬克斯為什麼最痛恨宗教，是因為共產主義當中有一個精神面的東西就是海王的東西，而明顯的海王賣的東西也是一種宗教可是不是木星的宗教，海王賣的是更神祕的東西，比較起來，海王想賣的東西可比木星想賣的東西來得更大，而海王被發現的時候又剛好是海土合相的時候，意味著海王星跟木星對於世人的意識的影響的分歧開始要出現了；馬克斯說宗教是人民的鴉片，老師認為共產主義是人民的迷魂藥，就是麻醉劑，海王星發現的時候跟麻醉劑是同時期的，麻醉劑比鴉片厲害的，所以躺在鴉片它上面吸鴉片的人沒有能力反抗可是意識是清楚的，鴉片是讓人放鬆，鴉片不會讓人產生幻覺，打了麻醉劑是會完全不醒人世的，鴉片跟大麻類似，是讓人放鬆，所以用麻醉劑才可以影響人類的集體行為，所以我們在這邊事後諸葛地看，世界上哪一個宗教主義的政權有像共產主義做得那麼徹底的！哪一個宗教的政權可以影響十幾億的人口或看大陸現在的人口量為例，基本上沒有一個宗教的神權可以產生文化大革命那樣大的社會的影響力，宗教想要控制人的意識最多控制三、五百個人甚至到幾千人就已經是了不起的魔教到極點的了，它不像共產主義，共產主義曾經影響這個世界上三分一的國家、人民。共產主義的影響之所以那麼大是因為跟它是海土合相時候的產物有關，它不是只是海王星，歷史上很多神祕學很有影響力可是沒有土星的力量、很多藝術有影響力可是它也沒有土星的力量，很多政治的影響力也很大，可是它沒有海王星的魅惑。一個極權的政府或國家，拿蔣中正跟毛澤東比較起來就很悲慘，蔣中正做的壞事絕對沒有毛澤東多，可是毛澤東在中國大陸到現在為止都沒有被批判，所有的人在談起毛澤東做的所有的壞事之餘，還在想說可是他是希望大家都可以吃得飽啊！老師認為共產主義最厲害的地方是…它影響你/妳的心-heart feeling，海王星會打擊到人類集體的對大愛的需要、會打到那個soft spot，可許人類骨子裡都有一個做不到的部份---海王星的東西，不希望看到窮人、不希望看到吃不飽的人、不希望看到…，可是事實上人類的社會沒有辦法解決這個問題，用任何的方式都不能解決這個問題，可是這個問題一旦被提出來，很多人就會被打到他/她最柔軟的部份；海王星會打擊到人集體的需要、被love的需要，而且是大愛的需要，共產主義剛好把我們對大愛的需要把它變成一個社會制度，所以同時共產主義也非常符合海王星的象徵，就是欺騙、虛幻、迷亂、混亂、迷惑，所以人類大部分都會被共產主義欺騙、迷亂、迷惑，所以西方的左派學者說〝一個人如果30歲以前沒有想做過一天的社會主義者是沒有心的人，可是如果一個人過了30歲還想做社會主義者、還相信社會主義可以成，這個人是沒有腦的人〞，所以老的社會主義者是沒有腦子的人，年輕的資本主義者是沒有心腸的人。海王星所代表的超個人的行星影響了19世紀中葉人類最重要在社會政治經濟上集體的心智跟心靈，因為海王星那個時候不只是影響到人類從天王星過來的理念，還影響到